Vue d’ensemble sur la Bible

Partie 1 : Survol des 66 livres qui sont la Parole de Dieu


Ceux qui enseignent des enfants devraient lire l’étude no 27 pour enfants.

1.   Lisez toutes les parties de la Bible et appliquez-les sagement.

Prière. « Esprit de Dieu, veuille me laisser manier les différentes parties de ta Parole de sorte que je puisse aider ton troupeau à l’appliquer sagement. »

A. Faits sur la Bible.

·         La Bible est le message de Dieu en deux parties principales. La première partie, appelée l’Ancien Testament (AT), consiste en 39 livres écrits en langues hébraïque et Aramaïque (le syrien antique qui ressemble à l’hébreu). Le Nouveau Testament (NT) consiste en 27 livres écrits en langue grecque.

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·         L’AT a préparé les Israélites pour la venue de Jésus. Il leur a enseigné des concepts spirituels de base et leur a prouvé qu’ils ne peuvent obéir à la loi sainte de Dieu par leur propre effort.

·         Le NT a enregistré la vie et les œuvres de Jésus, ainsi que les œuvres de ses premiers disciples.

B. Genres littéraires des AT et NT.

L’Ancien Testament

·         Base des alliances de Dieu ; création du monde ; histoire des patriarches ; la loi antique de Dieu. Les cinq livres de Moïse : Genèse, Exode, Nombre, Lévitique et Deutéronome.

·         Historique. Récits de la nation antique d’Israël. 12 livres : Joshua à Esther.

·         Dévotion et instruction. Poésie hébraïque. Cinq livres : Job à Cantique de Salomon.

·         Prophétique. Prophètes littéraires. 17 livres, Ésaïe à Malachie.

Cherchez en Nombres 12 : 6 à 8 comment Dieu a parlé à Moïse.

Cherchez en Deutéronome 34 : 10 comment Dieu a comparé Moïse aux autres prophètes.

Cherchez en John 1 : 17 comment Dieu a comparé Moïse à Jésus. Moïse était le plus grand prophète de l’AT. Les autres prophètes écrivains ont principalement expliqué et appliqué les lois de Moïse.

Le Nouveau Testament

·         Base de la Nouvelle Alliance ; les œuvres et enseignements de Jésus. Quatre livres : Matthieu, Marc, Luc et Jean.

·          Historique. Les congrégations apostoliques. Un livre : Actes des Apôtres.

·         Dévotion et instruction. Lettres aux nouvelles congrégations et leurs chefs. Dix-neuf livres : Romans à Jude.

·          Prophétique. Les visions de l’Apôtre Jean. Un livre : Apocalypse.

C. Cinq alliances bibliques ont régi la manière dont Dieu
s’entend avec les humains.

1) L’Alliance de l’autonomie humaine conclue avec Adam qui devait se conduire selon sa propre conscience. Cette alliance restait en vigueur à partir d’Adam jusqu’à Abraham. Voir Genèse 1 à 12.

Origine. Dieu a dit au premier homme qu’il mourrait s’il mangeait de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Satan est intervenu avec le mensonge des religions fausses : « Vous ne mourrez point … vous serez comme des dieux ». Genèse 2 : 16-17 et 3 : 5.

Résultat. Après qu’Adam a désobéi à cette Parole de Dieu, les gens ont pu bien distinguer le bien et le mal. Dans chaque époque au travers des Ancien et Nouveau Testaments, Satan invite les gens à atteindre la perfection par leurs efforts humains, car il veut qu’ils meurent, soient jugés et périssent.

·         Dieu a toujours sauvé les gens qui lui font confiance, comme Abel qui a offert une victime innocente comme sacrifice sanglant.

·         Après le déluge, Dieu a institué le gouvernement humain, disant aux êtres humains de punir par la mort les meurtriers. Genèse 9 : 6.

Cherchez en Genèse 2 : 16 à 17 ce que Dieu a dit se produirait, si Adam lui désobéissait.

2) L’Alliance de la grâce conclue avec Abraham, mettant en valeur la seule foi en les promesses divines. Cette alliance reste toujours en vigueur. Voir Genèse 12.

Origine. Abraham a cru la promesse de Dieu et Dieu a compté sa foi comme justice. Genèse. 12 : 1 à 3 et 15 : 1 à 6.

Résultat. Dieu bénit des gens dans toutes les nations en raison de  leur foi en un descendant d’Abraham, voire en Jésus.

·         Tout ce qui en suit dans la Bible, jusqu’à sa fin, se fait en réalisation de cette promesse.

·         Les Ancien et Nouveau Testaments sont basés sur l’Alliance que Dieu a conclue avec Abraham.

·         Sous les Ancien et Nouveau Testaments, Dieu a sauvé les fidèles par sa grâce qui les transforme.

3) Règle de la loi de l’Ancien Testament, À partir de Exode 20 jusqu’à la fin de l’époque de l’Ancien Testament.

Origine. Dieu a décrété les lois de l’Ancien Testament pour la nation d’Israël, par Moïse, sur le Mont Sinaï.

Résultat. Aucune personne, excepté Jésus, n’a jamais entièrement obéi aux lois de l’Ancien Testament. Le péché n’apporte toujours que la mort, jamais la vie éternelle.

·         La loi de Moïse a promis seulement des récompenses terrestres et provisoires. Elle enseigne aux gens leur besoin d’être pardonné.

·         Dieu a miraculeusement fait sortir les esclaves Israélites d’Égypte pour en former une nouvelle nation rachetée.

·         La nation nouvellement libérée errait dans le désert où elle avait besoin de lois pour savoir bien se gouverner. Voir Exode 18 à 20.

4) La promesse du Messie à venir conclue avec le roi David. 2 Samuel 7 : 8 à 17

Origine. Dieu a promis au roi David qu’un de ses descendants régnerait sur les nations pour toujours avec la justice. Le mot messie signifie « celui qui a été oint » ; Jésus a été oint avec le Saint-Esprit de Dieu.

Résultat. Jésus, descendant oint de David, a accompli parfaitement toutes les Alliances des Ancien et Nouveau Testaments. La Bible parle de Jésus et de David plus de toute autre personne.

Cherchez en Ésaïe 9 : 6 à 7 de qui Dieu établirait le règne dans son royaume éternel. (Dieu a révélé ceci à Ésaïe des siècles après David et des siècles avant le Christ).

Cherchez en Matthieu 3 : 16 à 17 de quoi les disciples de Jésus ont été témoins, prouvant que Jésus était une personne très spéciale envoyée par Dieu.

5) La Nouvelle Alliance visant un royaume parfait et éternel, prédite par Jérémie et conclue avec tous les croyants, base de tous les livres du Nouveau Testament.

Origine. Jésus a formellement annoncé la Nouvelle Alliance lorsqu’il a institué le Repas du Seigneur. Il l’a inaugurée en mourant, se ressuscitant, montant auprès du Père, et envoyant le Saint-Esprit qui demeure en nous qui avons la foi en lui.

Résultats. Quiconque se repent et croit en Christ naît de nouveau dans le Royaume Éternel de Dieu.

·         Ces croyants deviennent membres du Corps mystique du Christ.

·         Ils sont pardonnés en raison du sang répandu de Jésus, et ils reçoivent la sainte nouvelle vie éternelle par leur participation, par la foi, à sa résurrection.

Cherchez en Jérémie 31 : 31 à 34 comment les gens de Dieu seraient guidés à travers la Nouvelle Alliance.

Cherchez en Jérémie 36 comment Dieu s’est servi des hommes et des événements pour faire écrire sa Parole.

2.   Projetez avec vos collègues des activités à faire pendant la semaine.

·         Rendez visite à tous les croyants qui ne lisent pas encore de Bible chaque jour et ne prient pas encore avec leurs familles. Montrez-leur comment le faire de sorte qu’ils savent tenir des moments de recueillement au sein de leur famille.

·         Si la Bible n’est pas encore traduite en votre langue, ou que les gens ne puissent lire, alors rendez-leur visite et aidez-les à apprendre des histoires biblique qu’ils pourront répéter à leurs familles et amis.

3.   Planifiez avec vos collègues la prochaine réunion du culte.

Racontez ou dramatisez l’histoire du rouleau de Jérémie chapitre 36.

Expliquez les cinq Alliances, leurs origines, résultats et idées principales.

Faites aux enfants présenter les poème, drame et questions qu’ils ont préparés.

Pour présenter le Repas du Seigneur, commençant par Adam et Ève et allant à travers la Bible entière, expliquez comment Dieu a exigé que l’on répande le sang d’une victime innocente pour couvrir le péché des gens. Nous les croyants, nous nous rappelons cette vérité spirituelle de base toutes les fois oü nous participons au corps et au sang du Christ en prenant le Repas du Seigneur (1 Co 10 : 16).

Annoncez les activités projetées.

Priez dans des groupes de 2 et de 3.

Apprenez par cœur 2 Timothy 2 : 15 au sujet d’un emploie correct de la Parole de Dieu.

 

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